玛纳斯碧玉和和田碧玉有什么区别
和田玉有哪些未解之谜？
和田玉有哪些未解之谜？
和田玉业内有三大疑问一直热议不断，了解一下提出您的看法来吧！
@ 籽料如何而来？
有人马上会反应，这还用说，籽料是山料而来的啊！原生矿的山料滚落到河流当中就形成籽料。
籽料的来源，有山料滚落的说法，也有火山喷发等等说法。比如从籽料的外形来看，从籽料分布状况等等，火山喷发说更容易解释。
说法有不同，但都有一些争议。
能让大家非常信服的说法目前还没有！
@ 和田有没有碧玉山料？
我们所说的和田碧玉，是指的和田碧玉籽料。
市场上的碧玉绝大部分都是俄料，即俄罗斯碧玉。
目前在和田玉地区并没有碧玉山料的发现，是个很有意思的现象！
玉龙喀什河和策勒河与洛浦县之间的戈壁滩上也出产高品质的碧玉，但都是籽料或戈壁料，至今还没有找到原生矿。
碧玉我们可以在和田找到碧玉籽料，也可以找到戈壁料碧玉，但唯独看不到和田碧玉山料的存在。
从碧玉的产地来看非常广泛，青海就有碧玉山料的产出，俄罗斯、加拿大、新西兰、美国等等很多地方都有碧玉山料的产出，而且矿藏资源并不小。
但在和田地区，在能寻找到碧玉籽料的地方却没有发现碧玉山料的玉矿？
据说在渠首往上几公里，曾发现过碧玉的矿脉。黑山也传说发现过碧玉的矿脉，但到现在也只是传说而已，到目前并没有实物见到。
平时所说的新疆碧玉，绝大部分都是玛纳斯碧玉，与和田碧玉无关。
是和田地区没有碧玉山料的存在，还是原生矿床暂时被隔绝以至于还没有发现碧玉山料玉矿？亦或是和田碧玉山料并没有在市场上出现？
都有待更多的探索和研究。
@ 有没有红玉、黄玉？
关于原生的红玉籽料和黄玉籽料，一直是有争议的话题。
到底有没有和田红玉籽料和黄玉籽料？
古代的说法：
东汉的王逸著《玉论》载玉之色为：“赤如鸡冠，黄如蒸栗，白如截脂，墨如纯漆，谓之玉符。而青玉独无说焉。今青白者常有，黑色时有，而黄、赤者绝无。”这是说，玉有白、青、黑、赤、黄五色，而常见为青色、白色，黄色和赤色很少见。
明代科学家宋应星的研究认为：玉只有白、绿两色。他在《天工开物》中说：“凡玉惟白与绿两色。绿者中国名菜玉，其赤玉、黄玉之说，皆奇石、琅玕之类，价即不下于玉，然非玉也。意思是红玉、黄玉多是一些奇石，并非玉。
宋应星这里说的“绿玉”应该就是指青玉。而他不同意“赤玉”、“黄玉”为真玉。警示后世学者应该好好研究中国历史文化中的“赤玉”、“黄玉”究竟所指何为。
但是，清代傅恒等所纂《西域图志》称和阗玉河所出玉有绀、黄、青、碧、白等色，另一位清代学者椿园在《西域闻见录》也说：叶尔羌所产之玉各色不同，有白、黄、赤、黑、碧诸色。
关于红玉和黄玉，我们多是从古代的说法而来的。
但从古代的描述来看，红玉、黄玉到底是不是指的原生色还有待考究，而古人对于玉色的描述很有可能是对皮色的描述。
我们传统意义上所说的红玉、黄玉都是一种原生色，而不是次生色。
即红玉和黄玉并不是指沁色和皮色。
红玉一直是传说中的存在，也就是在古人的描述当中。
市场中我们看到很多人说的红玉其实都是红沁籽料、红皮籽料，或者是一些染色造假。
真正让行业内承认的红玉籽料目前来说并没有出现。
乾隆时期看到一些名为黄玉的作品。
现在的国标对红玉、黄玉的定义仅仅是一种颜色，所以，现在一些拍卖公司也把黄口料（山料）或者一些黄沁籽料说成是黄玉，但并非传统意义上的黄玉。
我们平常见到的“黄玉”，以黄沁居多，有一些黄口料，也有一些水石。
真正让行业内玩家承认的黄玉籽料同样极为罕见，甚至可以说没有。
可以这么理解：
原生矿的红玉和黄玉籽料，只是一个传说，我们并没有真正见到！
很多玩家手上的红玉、黄玉往往经不住推敲，都是以次生色的沁料为主。
这个传说到底存不存在，值得去考究。
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和田碧玉年代？
和田碧玉籽料和量产地为玛纳斯山料，以及少量的戈壁料，和田碧玉籽料极为罕见质优价高，玛碧玉产出既有籽料，也有山料，也包括部分山流水。鉴于碧玉本身的特点，以碧玉为原料的作品以器皿居多，年代多集中在清代与民国。
碧玉是软玉里的一个品种，在我国以准噶尔盆地南缘的玛钠斯县出产量最大，所以碧玉又称“玛钠斯玉”。在新疆分布的藏品级碧玉多出产于和田籽料原石，策勒，且末，若羌的戈壁料。质地细腻，柔润光滑，坚硬干净，色正饱满，佩戴把玩都是无与伦比的。