真理和谬误的主要界限
真理与价值是唯物论吗？
真理与价值是唯物论吗？
真理与价值不是唯物论。唯物论主要是探讨世界的本原是什么？唯物论认为世界的本原是物质的，物质决定意识。与唯物主义相对立的是唯心论。真理是人们对客观事物的本质及规律的正确反映，真理与谬误既有严格界限，又相伴而行，属于认识论部分，而价值则属于价值观部分，具体的说是社会历史观部分。
真理的知识原理？
(1)真理及其特点
①含义：真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。
②特点： ⑴真理是客观的。(这是真理最基本的属性) 真理形式上是主观的，内容上是客观的;真理是绝对的，真理与谬误的界限不容混淆;真理是惟一的，真理只有一个;真理面前人人平等 ⑵真理是有条件的。
真理都有自己适用的条件和范围。超出这个条件和范围，真理就会转化为谬误。 主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。不顾过程的推移，发展和完善自己，或者超越历史条件，把适用于一定条件的科学认识不切实际地运用于另一条件，中真理就会转化为谬误。)真理与谬误在一定情况下相互转化，真理是相对的
为什么真理和谬论是统一的？
真理和谬误是对立统一关系。它们是对立的，是指在一定条件和范围内，对确定对象而言，真理就是真理，谬误就是谬误，二者界限分明，不能混淆。否则，将陷入唯心主义相对论、诡辩论和不可知论。
它们又是统一的。真理和谬误相比较而存在，没有真理，无所谓谬误;没有谬误，也无所谓真理，各以对方为自己的存在前提。真理和谬误的对立，如超出一定条件和范围，又是相对的，可以互相转化。超出任何真理适用的条件和范围，“只要再多走一步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便变成错误。”
谬误转化为真理，指错误在一定条件下，可以成为正确的先导。这个条件就是对错误进行科学的分析批判，正确汲取其中的经验教训。真理的条件性，表明真理是具体的，没有抽象的真理。
真理和谬误，是主观对客观的反应么？
真理和谬误，并不绝对就是主观对客观的反应。
辩证唯物主义认识论认为，真理和谬误都属于认识范畴，但它们是两种性质不同的认识。其中，真理是标志主观与客观相符合的范畴，是对客观事物及其规律的正确反映。而谬误则是同客观事物及其发展规律相违背的认识，是对客观事物及其规律的歪曲反映。
辩证唯物主义认识论还指出，真理与谬误之间是相互联系的。首先，真理和谬误相互依存。没有真理就无所谓谬误，没有谬误也就无所谓真理。其次，二者之间相互贯通。真理中包含着某种以后会暴露出来的错误的方面或因素，谬误中也隐藏着以后会显露出来的真理的成分或萌芽。此外，在一定条件下，真理和谬误之间还可以相互转化。真理和谬误之间的对立在一定范围内是绝对存在的，一旦超出这个范围，它们就会相互转化。真理有可能会转化成为谬误，谬误也有可能会转化成真理。